全球关注：福建人的顶流偶像，永不塌房

这里是代班的小白。

相信很多朋友跟我一样，对福建人的印象有三。

一是“广东人的盘中执念”，二是经商奇才很有钱，三是方言根本听不懂。

(资料图)

而最近的一条关于厦航的见闻，再次为福建人贴上一个标签：

爱戴神明，也爱带神明出差。

不开玩笑，是真的坐飞机出差。

不仅会坐飞机，还能坐高铁。

可以说在福建出行，不管乘哪种交通工具，都有可能偶遇一位慈眉善目的前座。

还是有票的那种。

既然要买票，那就需要身份证。

妈祖的身份证号是350321096003237001，这是根据妈祖的出生日期虚拟的。

果然，就算是神明，在人间也得按规矩行事，跟咱的距离一下就拉近了。

外地人看福建人接神明，那就相当于四大爷遇见嬛嬛，你还有多少惊喜是朕不知道的。

别人谈神明：克己复礼、清心寡欲。

福建人谈起：来啊，造作啊，反正有大把时光。

他们的接神活动，那真是锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，红旗招展、人山人海。

上至耄耋老人，下到黄口小儿，无一不举旗应援。

追星这等小场面，那都是福建人玩剩下的。

怎么说呢，闽南人啊，你叫他6点起来接哪个明星，很困勿扰。

你要是叫他6点起来接神明，他可能4点就到了。

福建人的游神，又是那么的乡土，那么的民间，那么的赛博朋克。

对比下来，其他省份都弱爆了。

吹拉弹唱、舞龙舞狮。

放个鞭炮，阵仗像加特林扫射。

人身安全什么的无所谓，就是要听个响。

贡品，要能震住场子的。

上香，只有XXXXL号才能表达对神明的敬意。

当地人的胜负欲主要体现在：

自己接的神明，决不能慢其他神明一步，排面必须要有。

于是我们能看到，其他省份的神明，是在鲜花与崇敬的目光中缓缓前行。

而福建的神明，则是在人群中狂秀闪现技能。

不过，当“顶流”，比如妈祖、白马王、五显大帝等出现时，画风还是挺正常的。

由于游神的隆重，需要的人手也特别多，于是我们能看到许多小年轻cosplay。

头套一戴，谁也不爱。

表面上是威严的神仙，里面是穿特步的骚年。

和神明有关的事情，无论听起来多么离经叛道，一旦说是福建人，就会显得无比合理。

据说前几年游神时正逢猪年，队伍里还出现了小猪佩奇。

其他省份做核酸的地点：医院、学校、小区。

福建人做核酸的地点：x庙、x堂、x宫、x宗祠。

对他们来说，拜神就和我们转发锦鲤许个愿一样自然。

逢年过节肯定是要拜的，带对象回家也得拜拜，出远门更要拜一拜求个平安……

玩个摩尔庄园，都要摆个贡品，虔诚一拜。

儿孙高考这等大事，必然也离不开神明的庇佑。

拜的人太多，神仙记岔了怎么办，那就念儿孙的准考证。

不仅与时俱进，还能预防菩萨保佑到其他同名同姓的人。

拜来拜去的结果就是，他们的手机聊天记录里，全是拜拜。

据统计，在福建省，10平方米以上的民间信仰活动场就有25102座。

这其中还不包括数以万计的小土地庙和简陋神龛。

别人是转角遇到爱，福建人是转角遇到神。

除了名誉响彻天下的顶流大神外，还有许多小神明。

什么石头公、门口公、有应公、门神，桌神，蛙神、蛇神……

只有你不认识的神，没有福建人拜不到的神。

他们甚至还集齐了各种肤色的“瘟神”。

不过，你要说福建人迷信，那真的太肤浅了。

虽然他们一年到头都是人与神的“狂欢”，但他们拜的神，不是凭空捏造出来的。

妈祖林默娘，28岁那年为了救助渔民，不幸殒命大海。

之后成了东南沿海地区历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。

如今有个很有意思的传说。

如果你在海上需要求救，一定要叫“妈祖”，而不是“天妃”“天后”。

因为叫妈祖，她会以渔家女的形态迅速出现，而叫天后的话，你可有得等了。

除了妈祖，其他神明也大都是历史上真实存在的人物，并且都做出了巨大的贡献。

三教先生林龙江，在明清倭寇盛行时，散尽家财为2万多具尸首进行安葬；

保生大帝吴夲，他的一生都以能为民众解除病痛为矢志；

顺天圣母陈靖姑，在莆仙一带保胎护幼，拯救了众多的难产孕妇……

除了古老的人物，现在有过贡献、值得纪念的人，他们也会建庙供奉。

泉州惠安有座解放军庙，里面供奉着27位参加过金门战役的解放军战士。

他们用生命，守卫了民众。

所以，福建人拜的，不只是神仙，是守护过他们的英雄。

除了缅怀和许愿之外，他们拜神，更多的是感恩。

感恩所有得到的美好，和这些人的付出。

相比烧钱追偶像追明星的狂热粉丝，接神明的福建人可爱多了。

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